ヒュブリス（傲慢）

実践では

ヒュブリスとは、度を越した傲慢さのことです。規則も神々もふつうの限界も自分には当てはまらないと人物に信じ込ませる、その自信を指します。ギリシア悲劇では、ヒュブリスは罰を招く過ちであり、それに続く転落はネメシスと呼ばれました。この言葉はいまも、悪い方へ向かっている誇りという意味合いを帯びています。

書き手にとってヒュブリスが役に立つのは、長所を転落の原因に変えてくれるからです。優秀な科学者、耳を貸さない支配者、一度も負けたことのない英雄は、はじめは称賛に値します。彼らの誇りは成功をもたらしたのと同じ資質なので、観客はなぜ彼らがそれを信じ続けるのかを理解でき、人物より先に代償が近づいてくるのを感じ取れるのです。

よくある失敗は、ヒュブリスをただの横柄さにしてしまうことです。無礼な人物だから転落して当然、というわけです。ヒュブリスがもっと面白くなるのは、人物がその自信の一部を実際に勝ち取っていて、物語がはっきりした警告を与えるときです。引き返す機会があるのに、誇りがそれを拒ませる。その拒絶こそが、物語の転換点になります。

主人公が聞こうとしない警告

この場面はDanaにはっきりした警告と、筋の通った逃げ道を与えます。そして彼女は、観客にも理解できる理由でそれを退けます。以前にも自分が正しかったからです。これがヒュブリスのいちばん役に立つ形です。彼女の誇りは愚かさではなく、信じすぎてしまった成功の記録であり、観客の歓声は、彼女が失うわけにいかないものを正確に教えてくれます。

ヒュブリスの意味

ヒュブリスは、傲慢な誇りや過信、とりわけ人に限界を無視させ、災いを招かせるたぐいのものを意味します。Merriam-Websterは英語のhubrisを、誇張された誇りや自信と定義しています。語源はギリシア語のhybrisで、アテナイの法と思想においては、他人を辱めたり、死すべき人間に許された分を越えたりする、言語道断のふるまいを指しました。

ギリシア悲劇では、ヒュブリスはネメシス、つまりそれに応える報いと結びついていました。ネメシスはしばしば女神として擬人化されます。多くを求めすぎ、神々を侮り、運命も自分には触れられないかのようにふるまう者は、転落を運命づけられました。誇りと罰というこの組み合わせは、いまもヒュブリスの物語の多くが従う形です。

日常の用法では、この言葉の範囲は広がっています。企業のヒュブリス、政治のヒュブリス、早すぎる祝勝をしたチームのヒュブリスといった言い方をします。意味はいつも同じで、自信が判断力を追い越してしまい、目の前の危険が見えなくなった状態を指します。

悲劇におけるヒュブリス

ヒュブリスは、悲劇の主人公を破滅させる典型的な悲劇的欠陥、すなわちハマルティアだとよく言われます。アリストテレス自身の言うハマルティアは、むしろ過ちや判断の誤りに近い言葉ですが、悲劇がもっとも多く描く誤りが誇りなのです。オイディプスは神託から逃れ、ライオスを殺した者を見つけられると確信しており、その確信が彼を、自らを滅ぼす真実へと導きます。

ソポクレスの『アンティゴネー』のクレオンは、息子や預言者テイレシアスに警告されても布告を曲げようとせず、最後には家族を失います。ギリシア神話のイカロスは、父の警告にもかかわらず太陽に近づきすぎます。どの物語も誇り高い人物に警告を与え、その拒絶を転換点として描いています。

この型は、ヒュブリスの物語を偶然まかせにせず、宿命のように感じさせます。転落は不運ではなく、人物自身の選択から生まれます。だからこそ観客は最後にカタルシスを感じられるのです。罰は恐ろしいものですが、筋が通っています。

ヒュブリスの例

メアリー・シェリーの小説に登場するヴィクター・フランケンシュタインは、近代の例です。彼は死を克服して生命を作り出そうとし、そうすべきかどうかを一度も問わず、自ら作った怪物を見捨てます。小説の残りは、怪物からの返答です。それ以来、多くのSFが、歯止めのない発見という同じ型をなぞってきました。

『ジュラシック・パーク』は、その警告を一行の台詞に込めています。ジョン・ハモンドがクローンの恐竜を自慢すると、イアン・マルコムは、あなたの科学者たちはできるかどうかに夢中で、やるべきかどうかを立ち止まって考えなかったと告げます。パークの崩壊は、ハモンドの誇りに対する映画の判決です。

『ゴッドファーザー』シリーズのマイケル・コルレオーネは、もっとゆっくりした例です。権力によって家族を守り、すべてを支配し続けられるという確信が、彼が救おうとしたまさにその家族を奪います。マクベス、『白鯨』のエイハブ船長、『ブレイキング・バッド』のウォルター・ホワイトも、誇りが物語を結末まで押し進める人物です。

ヒュブリスと誇り、傲慢の違い

誇りは健全なこともあります。人物は、転落の気配などまったくないまま、自分の仕事や家族や共同体を誇ることができます。ヒュブリスは危険になった誇りです。警告を聞き流し、限界に逆らい、ほかの誰もが従う規則の例外として自分を扱います。

傲慢さは、人物が他人をどう扱うか、見下すか軽んじるかに関わります。ヒュブリスはたいてい傲慢さを含みますが、それを決めるのは結果です。喜劇では、人物が傲慢でも一度も罰せられないことがあります。ヒュブリスには、物語の世界がそれに応えるだろうという予感がつきまといます。

英語の形容詞hubristicは、ヒュブリスに染まった人や行為を表します。日本語なら、不遜な計画、思い上がった計画と言うところでしょう。何ひとつうまくいかないはずがないと決めてかかる計画です。物語の中では、その思い込みは、何かがうまくいかなくなることへのほとんど招待状です。

ヒュブリスの書き方

誇りに土台を与えましょう。自信がまったく中身を伴わない人物は、ヒュブリスの体現者ではなくただの愚か者です。人物に自分を信じることを教えた成功を見せておけば、耳を貸さない態度が、単なる愚かさではなく、かつては通用した習慣のように感じられます。

警告の場面を書きましょう。同僚、師、ライバル、あるいは証拠そのものが、人物に一歩引く明確な機会を与えるべきです。観客には、人物が通り抜けられる扉が見えている必要があり、そのうえで人物が通らないと選ぶ姿を見届ける必要があります。

転落を誇りそのものから生じさせましょう。すぐれたヒュブリスの物語は、人物が誇っていたものによって人物を罰します。発明は発明者に、帝国は支配者に、計画は立案者に牙をむきます。このつながりがあるから、結末が押しつけられたものではなく、当然の報いに感じられるのです。